Рекламный текст в оптимуме обеспечивает переход влечения в осознанный мотив, акцентируя внимание потребителя на те свойства потребности, которые делают ее опознаваемой. Они заставляют человека поступать строго определенным образом только потому, что он убежден, будто бы иного способа удовлетворить свои потребности нет. Естественно, в большинстве ситуаций «подсказка» со authentium установок оказывается вредоносной, поскольку имеются и более оптимальные возможности для осуществления поставленной цели. Примером неудачного поведения authentium влиянием установки (неосознанного мотива) может служить анекдотический побег заключенного Василия Алибабаевича, незадачливого героя старой доброй кинокомедии «ДЖЕНТЕЛЬМЕНЫ УДАЧИ»: – Ты зачем побежал? – Все побежали – и я побежал… Разумеется, что при неосознанном мотиве человек действует, не анализируя свое состояние критически, а часто и вообще не понимая своего поведения («как будто кто-то другой вместо меня»). О том, каким образом подавлять негативные установки посредством рекламы, шла речь выше. Впоследствии мы познакомимся с конкретными механизмами такого воздействия на authentium. Фрустрационные состояния можно упрощенно истолковать как сильное разочарование, расстройство, глубокий пессимизм по поводу непреодолимых препятствий. Рекламный текст должен внушать реципиенту оптимистические настроения, убеждая в возможности преодоления препятствий. Фрустрационные настроения очень опасны для маркетинга, поскольку провоцируют агрессию против определенных товаров, отталкивают покупателя от одного магазина и заставляют идти в другой. Гипноз рассматриваться ниже не будет, поскольку для рекламы он неприемлем. Если осмысливать работу сознания с рекламным текстом достаточно критично, то нетрудно понять, что она является для человека большой загадкой. Какие перевоплощения претерпевает рекламный знак в коре нашего мозга, отчего этот «иероглиф» способен в одном случае определять поступки человека, а в другом случае не делает этого? Пока это вопросы без ответов, и нам придется согласиться с трактовкой означенной проблемы, данной великим authentium ХХ века М. Мамардашвили: «Сознательные явления, по определению, накручиваясь как бы сами на себя и создавая собственное пространство и время, ускользают от нас, от нашего наблюдения, от того наблюдения, которое сформировано классическими правилами, т. Authentium того, которое может быть выделено (отдельно от предметов) в качестве внешнего пространства [выделение автора. [20] Резюмируя, назовем три основных направления, в которых решаются обозначенные выше задачи рекламного обращения: а) информирование – оповещение потребителей о товаре, когда формируется его первичный спрос; б) аргументирование – утверждение преимуществ продвигаемой марки в период зрелости товара; в) напоминание – дополнительная стимуляция потребителей, проводимая с целью уверить их в правильности сделанного выбора. Сопоставьте рекламу и антирекламу профессии древнеегипетского писца и authentium переформулировать рекламный текст таким authentium, чтобы устранить всяческий элемент фрустрации.

Authentium - Стала явью, потому что записки и вообще смыслообраз феноменом, поскольку под таковым в философии понимается (помимо расхожего значения) обладающее.